高市首相、靖国参拝見送り
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001 2026/08/12(水) 22:12:30 ID:0.z745SU2s
017 2026/08/15(土) 11:48:08 ID:FB5Yz0LhOc
## なぜ右派・歴史再評価派はこの論理を維持するのか?
論理的矛盾がこれほど明確であるにもかかわらず、なぜこの主張が維持されるのでしょうか。それには思想的・政治的な理由があります。
1. **「国家の正当性」を守りたいという本能**
「当時の指導者が無謀で愚かだった」と認めることは、その戦争で亡くなった三百万以上の英霊の死を「無駄死に」と認めることになりかねないという心理的拒否感(物語の補強)。
2. **反米・保守アイデンティティの保持**
戦後のGHQによる占領政策(GHQ史観)や左派による「日本=絶対悪」の言説に対する過度な反発から、カウンターとして「日本は悪くなかった、追い詰められたのだ」という二元論に逃避してしまう構造。
## 結論
**「陸軍の独走(張作霖〜満州〜支那事変〜南方進駐)が日米戦を招いた」という歴史的知見と、「東條らは忠臣であり、単なる被害者だった」という再評価派の論理は、客観的・歴史事実照合において完全に破綻(自己矛盾)しています。**
真の意味で伝統や国体を重んじる「本物の保守」からは、東條ら昭和陸軍幹部こそが「日本の歴史上、最も皇室と国家に重大な損害を与えた責任者たち」として厳しく糾弾される対象となっているのが、現代の歴史議論のリアルな姿です。
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019 2026/08/15(土) 19:40:00 ID:FB5Yz0LhOc

全国戦没者追悼式と千鳥ヶ淵戦没者墓苑に参拝するだけで充分戦没者(東条英機ら当時の戦争指導者以外)の供養になるんだよ
むしろ戦地で戦没した英霊の方々は喜ぶわ
>中韓米に配慮
>これでほくそ笑んでいるのは中国共産党と韓国だけ
政党政治と立憲制を壊し、統制経済(国家社会主義)へ走った革新派(東條英機ら)を日本民族として拒否しているだけのこと
まぁ それでも靖国に参りたい方は勝手に参れば良い(東條英機ら当時の戦争指導者の墓でも) 多様性の時代なんだし
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020 2026/08/15(土) 20:56:28 ID:fgpXdI.WEM

とっくに化けの皮が剝がれるてるわ
というかエセ保守自民(旧清和会=安倍派)の伝統
去年11月に減反政策して以来こいつはエセ保守ですらない完全なる反日でありエセ保守にすらなれてない連中
>>7 >千鳥ヶ淵戦没者墓苑に参拝するだけで充分戦没者の供養になるんだよ
ならない。そもそも千鳥ヶ淵戦没者墓苑というのは戦後に反日サヨク連中が靖國を否定するために建立推進したもの
壊す必要もないが靖國の代わりにはならない
戦前から靖國は神社だが戦没者慰霊をする場所でもあった特殊施設
例えるなら靖國がA面なら千鳥ヶ淵B面。B面のみ赴きA面にはいかないというのはおかしな話であり不敬
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021 2026/08/16(日) 13:25:21 ID:HdUTIxjuDo
高市、お前の使命は竹島を取り返す箏だよ。
いつまで日本人を肩身の狭い思いをさせて置けば気が済むんだよ! カス
隣の大統領としょっちゅう会ってるくせに
竹島を話し合ったことが一度でもあるのか?
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022 2026/08/16(日) 14:50:01 ID:aLpsMvV40c

高市さんの仕事は消費税を減税すること。
邁進してもらいたい。
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023 2026/08/16(日) 14:54:56 ID:YQujh1aExA
わけのわからない宗教や迷信を政治に関わらせるのは良くない
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024 2026/08/16(日) 15:07:38 ID:/T5632x/KE
日本人として当然で他国への配慮は必要なかったんじゃないの?
バカな支持者は、状況を判断して臨機応変。
単に舌の根も乾かない内に嘘をつくだけ。
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025 2026/08/16(日) 15:18:34 ID:OH7HckhwNs
>>17 ■つまり、保守派は1枚看板じゃない
日本の保守派はココをしっかり議論しないと支那の保守分断工作の餌食となるだろな
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026 2026/08/16(日) 16:45:44 ID:x2KPXtP6t2

舌の根も乾かない内に嘘をつく、それがネトウヨ。
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027 2026/08/16(日) 16:51:05 ID:Nza9ZAIK5o
武道館の駐車場から靖国に向かって拝んだからいいのだ というアクロバティックな擁護してるサナ活ジジババ
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028 2026/08/16(日) 17:03:25 ID:.zk4l5.dQ.
石破と岩屋に代理で靖国参拝させろ
拒否したら離党だ!
なんちゃって
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029 2026/08/16(日) 17:07:21 ID:HdUTIxjuDo
もう何でも在りと言う感じになりました。
高市首相は 遥拝(ようはい)したんだと。
*遥拝(ようはい)とは、遠く離れた場所から神仏や神社・仏閣などの方角を向いて、祈る。
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