道徳の授業:男子の発言に対する女子の返答に考えさせられる

道徳の授業で男子が｢正しいことをするときもちがいい｣と発言すると
それに対する女の子の返答に考えさせられる
9/30:twinavi

Twitterで盛り上がった選りすぐりのネタを紹介するツイナビ。
わかめさんの投稿が話題になっています。

わかめ
道徳の授業で“正しさ”について考えた。
小さな男の子が｢正しいことをするときもちがいい｣と発言。
それに対して隣の女の子が｢だからきをつけないとね｣と返答。
理由を尋ねると｢だってつい。強い言葉になって友達を傷つけちゃうから…｣
と呟く。正しさは人を傷つけることを忘れてはいけないんだね。

大人になっても気を付けないといけない部分ですよね。
"正しいこと" を相手にぶつけるのって気持ちが良いし、場合によっては優越感に浸ることもできます。
しかし、だからこそ相手を強い言葉で打ち負かすようなことは避けたいですよね。
正しさって必ずしも、全ての人が気持ちよく受け入れられるわけではないですから……。
……にしても、子どもにしてこの心構えができてるのは凄すぎます！ 見習わないとですね。
https://twinavi.jp/topics/lifestyle/11ef200f-cbcb...

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気持ちよくなるために正しいことをするは良くない
気持ちよくなるために気持ちよくなることをするのが正しい

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男子と女子、関係ないよね

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小さな男の子が｢正しいことをするときもちがいい｣と発言

そんな考えさせるような深い意味はないと思うが。。。

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この場合女子が馬鹿。
正しいことをするのと、正しいことを言うのは別。
世の中的に正しいとされていることをするのは、
敷かれたレールの上を走るようなものだから、
多くの場合、それ程気を付けなくてもいい。
だが正論を口にしても、人は必ずしも納得しないし動かない。
下手をするとロジハラにもなりかねない。
だから気を付けないといけないし、覚悟も必要になる。

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相手を見てやりゃあ良いんだよ。
世の中器用に渡っていくには、
相手によって態度変えるようなことが巧みできないとダメだ。
こういうことは若いうちから、経験を積まないといけない。

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正義を振りかざして相手を徹底的に叩く！更生の猶予を与えない、殺してやる。それがポリシー！

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(;-ω-)ノ待て
仮面ライダーの正義は後付けで
改造された恨みを晴らすのが本当のストーリーだぞ
ソッカーに襲われそうな人達を救うのも自分の姿と被らせているからなんだぞ

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確かに男女関係ないね
分断のひとつか
でも「正義は気持ちいいからこそ気を付けないといけない」というのはいいこと言ってるね
最早正義ですらなくなった悪魔の組織警察に聞かせて上げたい言葉だと思う

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正しいかどうかなんて人が判断できるのか
それを判断できるのは神だけ

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「男子が、いけないと思いますぅ」

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>>8 あそっか

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小さな男の子が｢正常位でするときもちがいい｣と発言。
それに対して隣の女の子が｢だからきをつけないとね｣と返答。
理由を尋ねると｢だってつい。強いピストン運動になって彼女を傷つけちゃうから…｣
と呟く。性交は粘膜を傷つけることを忘れてはいけないんだね。

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無知を晒されて恥をかいたとき
傷付けられたと感じるんだろうな
こういう奴は成長しないよ

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あねご道

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体験しなきゃわからない人もいるしな。
分からないように注意すれば、そいつはまたやる。

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子ども言ったことにして自分の発言書いてるだけじゃないのか？？？
嘘松だろ。しかも誰かの受け売りだろ。不正は許さん！！

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学校の中での話としてでしょきっと
｢あ～！それいけなんだぞ！｣って
声を大きく大騒ぎすると相手を傷つけるかも
ってことだと。学校あるある　みたいな。

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> だってつい。強い言葉になって
伝わるモノも伝わらないよね。

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だいたい
クレーマーは強い言葉で声がでかい

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｢正しいことをするときもちがいい｣
ネットの炎上もそうなのかな
お前は違うオレが正しい押し付け
本人は正しいことだと気持ちいいんだろうけど。

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善悪の判断ができない年齢のうちは、まずは正しいこと（≒正しいとされていること）に従うように教育しなきゃダメだと思うんだけどなー

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正しいと思ってる事の
伝え方だと思う
それは大人でもなかなか難しいと

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これこそはと 信じれるものが
この世にあるだろうか
信じるものが あったとしても
信じない素振
吉田拓郎｢イメージの詩｣(1970年)

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正しいことをいうだけなら小学生でもできる。
正しいことをいってそれを実行できるのが大人。
正しいことを言うだけで何もしない大人はただのイタい人。

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>>14

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強い言葉になって友達を傷つけちゃうのは正しくない。
女の子は勝手に男の子が悪いことをすると想像している。

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正しいことをする。
落ちてるごみを拾ってごみ箱に入れるとか
なら気持ちいいってわかるけど。

相手の行動や言動を正すとなると
大人になっても難しい。
気持ちいいのかな　とも思う。

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相手を引きずり下ろしたり、自分よりも上だと思っている人が失敗したときに感じる喜びが
「シャーデンフロイデ」（ドイツ語の「Schaden（損害）」＋「Freude（喜び）」）です。

普通は、 「誰かを引きずり下ろしたい」という考えを持っている、などと自分で認めることは困難です。
できれば、その人をかわいそうだとか何とか思っていることにしたい。

でも、どんなに自分の「妬み」や「引きずり下ろしたい」という感情を否定しても、
脳機能画像には映ってしまいます。
脳をイメージングすると、妬みの対象が引きずり下ろされたときには、喜びが生じています。
その喜びが「シャーデンフロイデ」です。
「他人の不幸は蜜の味」といわれるゆえんですね

なぜ喜んでしまうのかというと、これはとても単純で、その必要があったから、だと考えられます。
「喜び」というのは、ある行動を促進するために脳に仕組まれたシステムです。
例えば、食べることや魅力的な異性との交流には喜びが生じます。
これは、生物あるいは生物種として生き延びるために、その行動を促進させる必要があったからです。

喜びがなければ、すべての行動は「面倒くさい」、わざわざコストをかけて食べなくてもいいや、
異性と交流しなくてもいいや、となります。
そこを、喜びという快楽を脳にエサとしてあたえて、なるべくその行動を取らせようとするのです。

すると、例えば食に喜びを感じない個体は生き延びにくく、性行為に喜びを感じない個体は、
子孫も残しにくくなります。
つまり、これらの行動に喜びを感じない個体の遺伝子は残りにくく、それに喜びを感じる個体の
遺伝子ばかりが生き残るようになり、喜びを感じる傾向はますます強まっていきます。

同様に、種としてあるいは個体としての生存のための必要性が、シャーデンフロイデにもあったと
考えられるのです。

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ようするに人類にとってシャーデンフロイデは、社会を守るために必要な感情だった、
自分たちよりも不当に得をしてる人を許さない、引きずり下ろす、という行動に喜びを報酬として与えて、
促進することが共同体の維持には必要だった、ということです。

共同体の中で一人だけ目立って得をしてる人がいた場合、その人がその社会のリソースを集めて、
タダ乗りしている可能性が否定できません。
そうすると、得になるのはリソースを供出しないタダ乗り戦略なので、みんなが得をしようとして、
しかるべきリソースを出さなくなってしまう恐れがあります。
これを放置すれば、ヘタをすると共同体はあっという間に崩壊します。

それを避けるために、不当に得をしている人、あるいはそう見える人を みんなで寄ってたかって叩く。
そのやり方を変えさせよう、共同体から消し去ろう、排除しようと激しい攻撃を加えます。

誰かを引きずり下ろしても、自分の立ち位置は変わりませんが、共同体における相対的な地位は変わります。
ただ、自分の持っている属性や能力はまったく変化しないので、目立ってる人を叩くという行為は、
個人の利益のために行うのではありません。
では、なぜやるのかというと、社会を守ることが自分にとって間接的な利益となるからです。
だから、喜びを感じるように仕組まれているのです。
嫌な感情ですが、必要だから私たちに備わっているのです。

例えば集団が2つあって、片方にはシャーデンフロイデのない人がほとんどだとしましょう。
そこでは排除は起こりません。
もう一方は、シャーデンフロイデのある人がほとんどで、周期的に排除が起こります。

どちらの集団の方が存続する確率が高いというと、これはシャーデンフロイデのある集団なのです。
シャーデンフロイデのない集団は、自然発生するか、よそからやって来るかに関わらず、
タダ乗りする人に搾取され尽くして、いずれ崩壊してしまいます。

シャーデンフロイデがあった方が、社会としては強靭であるということになるわけです。

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ただし、気をつけなくてはならないのは、たとえその人が実際に不当に利益を得ているわけではなくても、
単に「目立っている」ということだけで相対的な社会的地位が上がるために、「利益を得ている」とみなされて、
攻撃が起きてしまうことがあるという点です。

標的になりやすいのは、１人だけ目立ちたがりであるとか、１人だけ違う意見をいいたがる、１人だけ空気を読まない、
といった人たちです。
この１人が言ってることが正しくても、そんなことは関係なくて、この社会にとって要らないものだと検出して、
叩いてしまうのです。

とはいえ、シャーデンフロイデがなくなると社会としては長持ちしないかもしれないし、そもそも脳の機能的に
シャーデンフロイデをなくしてしまうことは不可能なので、コントロールすることが大切だと思います。
ほとんどすべての人の中にシャーデンフロイデがあり、 自分の中にもあるんだ、というのを自覚してもらう以外にありません。

みんなは「間違った行動をした人」を、「社会正義を実行したい」という熱い気持ちで叩いているのかもしれない。
けれど、それが自分たちにとって一円の得にもならず、行き過ぎだと感じた時には、この興奮と熱狂こそが「シャーデンフロイデ」
なのではないか？…と自問自答してみて欲しいと思います。

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その｢正しいこと｣って
ホントに正しいのか？
自分基準じゃないのかって

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男子が｢正しいことをするときもちがいい｣と発言
こどもは大人の真似をするか
家で親が正義の押し売り的な事を言ってるんだろうな
知らんけど。

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優越感に浸ることもでき
相手を強い言葉で打ち負かすようなこと

SNSあるあるだったり

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>>34
「インターネットにおけるSNS依存症東朝鮮人(後天的キムチ脳)の特徴」
■特徴その１『居丈高』
儒教社会の影響で、最初に相手よりも格上だと宣言すれば相手が黙り込んで従うのが当然と思っている
■特徴その２『質問返し』
自分が知らなかったり都合の悪い質問されると、逆に質問し返して誤魔化す
■特徴その３『話題逸らしの誤魔化し』
都合が悪いと自分の非を認めずに徹底的に誤魔化す
（つき合っていると討論自体が無駄になるので、こういう場合は話を本題に戻すことが大事）
■特徴その４『根拠のない決め付け』
討論で負けそうになると、その話題から飛躍をつづけて、
最後は砂漠の砂粒を数えさせるような泥沼にして、討論自体を腐らせるのが狙い
■特徴その５『罵倒』
主張が破綻し、誤魔化しも出来なくなると、相手を罵倒するだけになる
（論理的な会話はここに終結する）
■特徴その６『一人で勝手に勝利宣言』
まるで子供のような行為だが、ネットでの韓国人は本当にこういう行動をする
■ネット韓国人最後の段階『逃亡』
韓国人はWeb上の討論で不利になると決まって同じ行動をする
それはまるで同一人物が多人格を演技しているかのようだ

常に見えない敵と戦って勝利してる事になってるみたいだけど生暖かく見守ってあげてね！！

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陽明学派にあってはおのれが是と感じ信じたことこそ絶対真理であり、それをそのようにおのれが知った以上、
精神に火を点じなければならず、行動をおこすことによって思想は完結するのである。
行動が思想の属性か思想が行動の属性かはべつとして行動をともなわぬ思想というものを極度に卑しめるものであった。

この思想は人の系譜で考えるべきであろう。数はわずかでしかないが、そのほとんどのひとびとが劇的生涯を送った。
赤穂藩浅野内匠頭長直、とくに城代家老大石内蔵助、弟大石頼母。

大塩の乱の大塩平八郎中斎、安政の大獄で下獄春日潜庵、
越後長岡藩の家老河井継之助は最後は『成敗は天にあり』として決然と飛躍し、時流に抗し、わずか七万四千石の小藩でありながら
官軍に対し絶望的な戦いをいどみ、ついには自滅している。　
吉田松陰、西郷隆盛
幕末において同時代人で陽明学派であったひとに備中松山藩家老山田方谷、初代興譲館館長阪谷朗廬などいるが
方谷、朗廬をのぞいて以上のひとびとはことごとく反逆者の道をたどり、非業に斃れた。

江戸幕府はこれを危険思想とし、それを異学とし、学ぶことをよろこばなかった。

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>>29
なるほど、だから欧州は地政学的に自分たちより恵まれた日本を陥れようと朝鮮人その他を使って嫌がらせをするわけかｗ
納得だわｗ

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「インターネットにおけるSNS依存症東朝鮮人(後天的キムチ脳)の特徴」
■特徴その１『居丈高』
儒教社会の影響で、最初に相手よりも格上だと宣言すれば相手が黙り込んで従うのが当然と思っている
■特徴その２『質問返し』
自分が知らなかったり都合の悪い質問されると、逆に質問し返して誤魔化す
■特徴その３『話題逸らしの誤魔化し』
都合が悪いと自分の非を認めずに徹底的に誤魔化す
（つき合っていると討論自体が無駄になるので、こういう場合は話を本題に戻すことが大事）
■特徴その４『根拠のない決め付け』
討論で負けそうになると、その話題から飛躍をつづけて、
最後は砂漠の砂粒を数えさせるような泥沼にして、討論自体を腐らせるのが狙い
■特徴その５『罵倒』
主張が破綻し、誤魔化しも出来なくなると、相手を罵倒するだけになる
（論理的な会話はここに終結する）
■特徴その６『一人で勝手に勝利宣言』
まるで子供のような行為だが、ネットでの韓国人は本当にこういう行動をする
■ネット韓国人最後の段階『逃亡』
韓国人はWeb上の討論で不利になると決まって同じ行動をする
それはまるで同一人物が多人格を演技しているかのようだ

常に見えない敵と戦って勝利してる事になってるみたいだけど生暖かく見守ってあげてね！！

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35と38は
どこか違うのかなって聞きづらいし
朝鮮人は関係ないと思うし…。

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>>39
東朝鮮人＝日本人

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相手が大声を出した時点で終り。
人に意見する資格なし。
と思うけど実際はね…。

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｢いーけないんだいけないんだ 先生に言ってやろ！｣
って発祥はどこのどいつだ。

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校則の場合
守ってないヤツが先生に何も言われないと
カチンとくる気持ちもわからないでもないが

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じゃあ、ケーサツは犯罪者を取り締まれませんね。

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皆が正しいと思えることを考え付くのに
どれだけ苦労しているか、分かってもらえてるのだろうか？

正義を振りかざすなって言ってるのは分かるんだけどね。

そういう事は、
悪事を働く人を取り締まれる力を持ってから言ってね。
力なき善意は無力だから。

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友達(人)を傷つけるのを承知で
強い言葉で正しいことをって
大人の世界でもたまに見かける光景

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