土産物屋で木刀が売られているのはなぜ？
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全国の土産物屋で木刀が売られているのはなぜ？
修学旅行生が愛した定番アイテムの裏側
誰もが一度は目にしたことがあるはず。観光地の土産物屋に必ずと言っていいほど
並んでいる木刀。｢ああ、あれね！｣と思い出す人も多いのではないでしょうか。
特に修学旅行の思い出として、友達と一緒に木刀を手に取り、値段を確認しながら
｢買おうかな｣と悩んだ記憶がある人もいるはずです。
実は、この全国各地で見かける木刀には、知られざる物語が隠されていました。
一人の男性が47年もの間、日本全国にこの木刀文化を広めてきたのです。
福島県会津若松市。この地で1972年、24歳の青年が一つの決断を下します。
その人物こそ、現在は木製品の製造メーカー｢タカハシ産業｣の会長を務める
高橋信男さん。当時、地元の土産物屋で｢白虎刀｣という木刀を見た高橋さんは、
｢これは全国で売れる｣と直感したそうです。
｢白虎刀｣から始まり、｢浅草雷門｣｢名古屋城｣｢登呂遺跡｣｢金刀比羅｣｢大宰府｣など、
その土地にちなんだ名称を刻印。これが大きな反響を呼び、各地の土産物屋で
採用されていったのです。特に修学旅行シーズンには品切れになるほどの
人気商品に成長していきました。
しかし、時代は確実に変化していきました。子どもの数が減少し、遊び方も大きく
様変わり。かつて16万本を誇った年間生産量は、現在では3万6千本ほどにまで減少
しています。
かつて全国の修学旅行生の心を掴んだ木刀は、今でも観光地の定番土産として
愛され続けています。確かに、現代の子どもたちの興味は大きく変化しました。
しかし、タカハシ産業の挑戦は、日本の観光土産が持つ可能性と、それを支える
人々の情熱を私たちに教えてくれています。
次に観光地で木刀を見かけたとき、ぜひこの物語を思い出してみてください。
たった一人の営業マンから始まった47年の歴史。その裏には、日本のものづくりの
誇りと、変化する時代に果敢に挑戦し続ける精神が息づいているのです。
https://mofutan.net/10386...
修学旅行生が愛した定番アイテムの裏側
誰もが一度は目にしたことがあるはず。観光地の土産物屋に必ずと言っていいほど
並んでいる木刀。｢ああ、あれね！｣と思い出す人も多いのではないでしょうか。
特に修学旅行の思い出として、友達と一緒に木刀を手に取り、値段を確認しながら
｢買おうかな｣と悩んだ記憶がある人もいるはずです。
実は、この全国各地で見かける木刀には、知られざる物語が隠されていました。
一人の男性が47年もの間、日本全国にこの木刀文化を広めてきたのです。
福島県会津若松市。この地で1972年、24歳の青年が一つの決断を下します。
その人物こそ、現在は木製品の製造メーカー｢タカハシ産業｣の会長を務める
高橋信男さん。当時、地元の土産物屋で｢白虎刀｣という木刀を見た高橋さんは、
｢これは全国で売れる｣と直感したそうです。
｢白虎刀｣から始まり、｢浅草雷門｣｢名古屋城｣｢登呂遺跡｣｢金刀比羅｣｢大宰府｣など、
その土地にちなんだ名称を刻印。これが大きな反響を呼び、各地の土産物屋で
採用されていったのです。特に修学旅行シーズンには品切れになるほどの
人気商品に成長していきました。
しかし、時代は確実に変化していきました。子どもの数が減少し、遊び方も大きく
様変わり。かつて16万本を誇った年間生産量は、現在では3万6千本ほどにまで減少
しています。
かつて全国の修学旅行生の心を掴んだ木刀は、今でも観光地の定番土産として
愛され続けています。確かに、現代の子どもたちの興味は大きく変化しました。
しかし、タカハシ産業の挑戦は、日本の観光土産が持つ可能性と、それを支える
人々の情熱を私たちに教えてくれています。
次に観光地で木刀を見かけたとき、ぜひこの物語を思い出してみてください。
たった一人の営業マンから始まった47年の歴史。その裏には、日本のものづくりの
誇りと、変化する時代に果敢に挑戦し続ける精神が息づいているのです。
https://mofutan.net/10386...
日本人の場合、その90％以上が田舎者身分であり、武家のような暴力団事務所の奴隷でした。 「田舎」という文字を論理的に解析すると、牛豚鶏舎・犬舎みたいな意味でしかありません。
「内地モノ=田舎者」とという表現が過去にあつたようで、日本人の９０％以上が幕末になるまで、
自分自身(家族)の名を持てず・名乗れずで、文字の読み書きもできず、アイヌ民族サンに同化(洗脳)政策を施したのと全く同じ方法で、
日本人…というより日本島の田舎者を洗脳したのが明治維新であります。
皇族貴族公家武家を日本島で名乗り出した輩(素質遺伝の者)は、漢民族由来の「文字」を田舎者化=家畜動物化した９０%以上にその読書きができないようにする手段にて、
家畜同部・奴隷化した日本人を牛豚鶏舎・犬舎みたいに扱ってきたのです。
明治維新だとか、「この度の令和と年号は万葉集から引用ちまちたぁ～♪」トカやっとりますが、日本島民ってば、 その９０％以上が国営放送「おしん」のとおりの田舎者=家畜動物身分なまんまで、何かを勝手に描く・書こうもんなら、
たちまちチンピラヤクザ暴力団そのものである侍・サムライ(お仕事「待」ってましたぁなチンピラ)に取締られ、
その暴力団(武家)ナントカ奉行・大名だとかってば、日本島民９０％以上を意図的に文字を読書き出来ないようにして、
「お前らの言った、言わないは通用せんぞッ!!過去から記録・実績・記述があるんじゃッ!!お前ら、文字も読めないクセに何を言っとるんじゃ!!」等と、
９０％以上の田舎者=日本島民=家畜動物化をしてきたのです。
テレビで出てくる水戸黄門なんざ、暴力団組織の若頭(第二位の地位)みたいなヤツで、コイツらのことを【交番】と言います。 日本人ってば、その９０％以上が田舎者=家畜動物=奴隷であったため【日本民族という表現をする現行の日本人はほぼいません】が、
漢民族さんの場合、現在の中華本土人でも香港台湾マレシンガなどのビジネスマン・観光客が【交番という表現を嫌う】ため、
日本国は全世界に対して全く意味不明なチンピラヤクザ用語である「KOBAN」に、田舎者から集めた税金使って、大改修している日本国で、
田舎者は田舎者のまんまであり、９０％以上の日本人が今でも田舎者・家畜動物のまんまであると言えます。
【交番】とは、田舎者・家畜動物たちの交尾交配生殖を取り締まる、またはその世話をする当番・番頭であり、日本人の皆様がご存じのとおり、 敗戦・戦後になっても、【自分自身のご先祖様・親でもない「先生」】とか呼ばしたい・呼ばれたいチンピラヤクザに「人並ッ!!平等ッ!!」だのと洗脳・ブッ叩き調教をされてきた田舎者のまんまであり、
「学べなくとかなる」という大きな勘違いしているのが日本の学校～大学であり、漢文な文字を使っとるクセに論理と理論も区別もできないまんま、平等と対等の区別もできないまんまて…で呆れます。
【ガラケー】の本当の意味さえ知らないまんまな田舎者日本人ばかりで、戦後のデジタルゲームなんざ、そのメーカから末端のショップまで風俗営業による届け出者は、戦勝国民さんな在日外国人さんがほとんであり、
日本国ってば、この世の中のインターネット回線とその通信端末機器(パソコン～モバイル)まで、ついつい最近な平成時代になるまで、米英仏・中露を筆頭する国際社会=インターネットから隔離・ガラパコス化されてきていますよ。
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