ヘイトの矛先は在日コリアンから埼玉クルドに移り

ヘイトの矛先は在日コリアンから埼玉クルドに移り、子どもまで狙われ…ヘイトスピーチ解消法１０年　なぜ差別が続くのか、何が必要か【多文化共生企画】
華やかな民族衣装をまとった大人や子どもたちが「帰れ、帰れ」と一斉に叫ぶ。かたわらで１０歳の少女がつぶやいた。「一度でいいから、楽しく祭りをしたい」
　３月２２日、埼玉県南部に多く暮らす在日クルド人が、さいたま市の公園で新春を祝う祭り「ネウロズ」を開いた。平和で楽しいはずの祭りは、これまでクルドヘイトを繰り返してきた政治家らが会場を訪れたことで、損なわれた。

　２０１６年に「ヘイトスピーチ、許さない。」とうたったヘイトスピーチ解消法が成立して、今年で１０年となるが、ヘイトの矛先は在日コリアンから在日クルド人へと移りながら、深刻化している。背景を探った。（共同通信ヘイト問題取材班）

▽ネウロズ、踊りの輪と妨害と

　ネウロズでは、にぎやかな民族音楽がステージで演奏され、千人以上の人たちが輪になって、それぞれ指をつないでにこやかに踊り続けた。ケバブの屋台も出て、日本人を含む参加者が踊りや食事を楽しんだ。

　主催した「日本クルド文化協会」のワッカス・チョーラク代表（４４）は開始のあいさつで、こう訴えた。「ネウロズが『テロリストの祭り』だと誹謗中傷を受けている。日本とクルドの関係を悪くしようとする人やグループと闘っていく」

　妨害は毎年恒例となってしまった。昨年に続き、埼玉県戸田市の河合悠祐市議が日の丸を背負って現れた。参加者らが「差別やめろ」「レイシスト帰れ」と抗議し、会場から遠ざけた。

　だが、その後も埼玉県警の警察官が両者を阻みながら会場周辺で移動を続け、河合氏は混乱の中で救急搬送されていった。Ｘには、河合氏が何者かに手を出されるような映像が投稿された。

▽子どもが遊んでいたらナイフを持った男が

　在日クルド人への差別行為は深刻化している。１月にさいたま市であった集会で、クルド人男性らが、口々に子どもが受けた差別事例を報告した。

　「子どもが公園で遊んでいたら、ナイフを持った男が近寄ってきた」

　「学校でも『国に帰れ』と言われたようだ」

　集会は日本クルド文化協会による訴訟の経過報告集会だった。さいたま地裁は２０２４年１１月、クルド人に対するヘイトデモを繰り返してきた「日の丸街宣倶楽部」代表の渡辺賢一氏＝神奈川県海老名市＝に対し、埼玉県川口市にある文化協会事務所から半径６００メートル内でのデモを禁止する仮処分を決定している。文化協会はさらに、本裁判に訴えた。だが、裁判中にもヘイト事例は積み重なり続けている。
https://news.yahoo.co.jp/articles/ea38a6b1aaede051f47fe...

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でも中国は大好きなんでしょ？

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移ったわけではないよ
深刻なものから攻撃されてるだけだよ
痛みがそうだ
一番痛いところが痛く感じ、2番目に痛いところは感じないんだ

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アメリカにおけるヘイトの対象変遷（1860〜1940年代）
地理的分離期（1860年代〜）当初、ヘイトの対象は地域によって分かれていました。
西海岸では中国系苦力が「仕事を奪う敵」として排斥され（→1882年中国人排斥法）、南部では解放された黒人がKKK等による暴力的抑圧の対象となりました。
全国化（1910〜30年代）黒人の「大移動」により南部の黒人が北部・西海岸へ流入。さらに世界恐慌で雇用を巡る人種間摩擦が全米規模に拡大しました。
逆転（1943年）日本軍の中国侵攻により中国が「民主主義の味方」へ転換。決定打となったのが宋美齢の米議会演説で、洗練された英語と振る舞いで中国人のイメージを刷新し、同年中国人排斥法が廃止されました。
結果：「モデル・マイノリティ」の誕生
中国人が「同化可能な優等生」に格上げされた一方、権利を主張する黒人が「社会秩序を乱す存在」としてヘイトの矢面に。
戦後はこの構図が公民権運動を「甘え」と見せる政治的道具として利用され、アジア系と黒人を分断する仕掛けとして機能しました。

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>>3
いい例えだ。

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ひでえ記事だな
まるで日本人がなんも悪くない弱き難民クルド人をうさ晴らしに差別してる

在日コリアンよりクルド人のが数が少ないので弱い者いじめが移行してるかのような報道の仕方

そうでなくて、川口市におけるクルド人の度を超えたマナー違反や迷惑行為、犯罪行為に
日本人が我慢の限界に来てるという深刻な問題なのに・・・

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