日本の皇位継承が国際問題に「女性差別」と…葛城奈海氏が国連で反論


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001 2024/10/21(月) 15:15:50 ID:XZzk7Axgg6
■「ローマ教皇やダライ・ラマも男性」と

国連の女性差別撤廃委員会で日本の女性政策を対面で審査する会合がスイス・ジュネーブで8年ぶりに開催され、男系男子による皇位継承のあり方も論点の一つになった。
NGOとして参加した「皇統を守る国民連合の会」会長の葛城奈海氏は「女性差別」と批判されるものではないと訴え、日本政府の代表団も皇室のあり方を同委で取り上げることは不適切と反論した。
同委は近く、改善勧告を含む報告書をまとめる。

天皇は祭祀王

2016年の同委の会合では日本に関する見解の最終案に、男系男子の継承を女性差別だとして皇室典範の見直しを求める記述を盛り込み、日本側の抗議で削除された経緯がある。

葛城氏は今月14日の5カ国のNGO関係者が出席する会合でスピーチし、「天皇は祭祀(さいし)王だ。
ローマ教皇やイスラムの聖職者、チベット仏教最高指導者のダライ・ラマ法王はみな男性なのに、国連はこれを女性差別だとはいわない。
なぜ日本にだけそのように言うのか」と疑問視した。

その上で、「世界にはさまざまな民族や信仰があり、それぞれ尊重されるべきだ。内政干渉すべきではない」と強調した。

この会合には日本から約30団体約100人が参加し、葛城氏の発言時間は35秒だった。

葛城氏は「皇位の『父系継承』は女性差別とは無関係」などと説明する皇位継承の骨子について、英語版パンフレットも用意し、委員らに手渡した。
ある委員は皇室について「リスペクトしている」と述べ、「ただ、われわれはスペインなど王室のある国に対して同じことを言っている。
日本に対しても平等の観点から言っている。聞くか聞かないかは自由だ」と語ったという。

対面で意思表示する重要性

葛城氏は帰国後、産経新聞の取材に応じ、「短いながらスピーチさせてもらい、各国の委員にパンフレットを配って対話できたのは、一定程度の影響があっただろう。
対面で意思表示する重要性を感じた」と振り返った。

「国連から勧告が出されても、対応するかは当事国の判断。
主権国家として自分たちの意思は自分たちで決める必要がある」と指摘し、「保守も国連の舞台できちんと主張する必要がある」と述べた。

同委では、17日に日本政府代表団が各国の委員の質問に答える審査会が開かれ、選択的夫婦別姓の導入に向けた取り組みを尋ねる質問に加え、皇室典範の改正の検討を求める意見も出た。

日本政府側は皇位継承について「 皇位継承のあり方は国家の基本に関わる事項で、委員会がわが国の皇室典範について取り上げることは適切ではない」と説明。
一方、スペインの議長は「差別的な問題と直接関係がある事例と考えられる。適切だ」と反論したという。

青木一彦官房副長官は18日の記者会見で「委員会の最終見解が今後公表され、その内容を検討した上で、関係省庁が適切に対応したい」と語っている。

https://www.sankei.com/article/20241021-Q5TNNZP64VCY5...

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※省略されてます すべて表示...
045 2024/10/22(火) 20:53:32 ID:H8nhl6hCA.
>>10 天皇のY遺伝子にはチンギスハンの遺伝子は無い。

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046 2024/10/22(火) 21:01:02 ID:.TtIezB6tQ
天皇のルーツは韓国だった

高野 新笠は、光仁天皇の宮人、後に夫人。
桓武天皇・早良親王・能登内親王の生母。
先祖は百済の武寧王である。
父は百済の夫餘氏の子孫で和氏の史姓の和乙継、母は宿禰姓の土師真妹。

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047 2024/10/22(火) 21:19:18 ID:8PKrNBa.Uo
>>16
「女性宮家」創設からの女系天皇を目論んだ野田内閣の藤村修官房長官なんか、
女系天皇と女性天皇の区別付いて無かったからね。恐ろしい話だよ。
http://blog.livedoor.jp/syumatsu/archives/52838469.htm...
http://www.asahi.com/special/minshu/TKY201201060175...
https://www.zakzak.co.jp/article/20240925-2JPFZ3RIENPVF...

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048 2024/10/22(火) 21:29:17 ID:8PKrNBa.Uo
桓武天皇(かんむてんのう、737年〈天平9年〉- 806年4月9日〈延暦25年3月17日〉)日本の第50代天皇(在位:781年4月30日〈天応元年4月3日〉

白壁王(後の光仁天皇)の長男(第一皇子)として天平9年(737年)に産まれた。
生母は百済系渡来人氏族の和氏の出身である高野新笠。
当初は皇族としてではなく官僚としての出世が望まれて、大学頭や侍従に任じられた(光仁天皇即位以前は山部王と称された)。
その状況が大きく変化するのは34歳の時に称徳天皇の崩御によって父の白壁王が急遽皇位を継承することになってからである。
父王の即位後は親王宣下と共に四品が授けられ、後に中務卿に任じられたものの、

生母の出自が低かったため立太子は予想されていなかった。

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%A1%93%E6%AD%A6%E5%A4%...
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%A1%93%E6%AD%A6%E5%A4%...

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049 2024/10/22(火) 21:34:34 ID:8PKrNBa.Uo
武寧王(ぶねいおう/ムリョンワン、462年 - 523年)百済の第25代の王(在位:502年 - 523年)

『日本書紀』の記述
武寧王の出生の話として雄略天皇紀5年(461年)条に、百済の加須利君(蓋鹵王)が弟の昆支王を倭国に貢る際、
自身のすでに妊娠した婦を与えて、途中で子が生まれれば送り返せと命じた。
一行が筑紫の各羅嶋(かからのしま・加唐島)まで来たところ、一児が生まれたので嶋君と名付けて百済に送り返した。
これが武寧王であるとしている。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%AD%A6%E5%AF%A7%E7%8E%...

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050 2024/10/22(火) 21:36:41 ID:8PKrNBa.Uo
【コラム】百済の王族が眠る? 高井田山古墳 (5)昆支の渡来

5世紀中頃から百済は北にあった高句麗に攻められ、倭(日本)に軍事支援を求めていました。その見返りとして、王族を人質として倭に送ったり、さまざまな技術者や知識人を派遣していました。その一環として、『日本書紀』には雄略6年(461)に、百済の蓋鹵王(加須利君)の弟である昆支(軍君)が日本にやってきたことが記されています。
昆支は倭に行く条件として、蓋鹵王の妻を自分の妻とすることを求めて許されています。その女性は臨月であり、途中の筑紫の各羅嶋で出産し、その子(嶋君)は百済に送り返されました。それがのちの武寧王です。しかし、臨月の女性を妻として危険な航海をしてまで連れて来ることは考えられません。武寧王は、昆支が倭にやってきたのちに生まれた昆支の子と考えるのが妥当でしょう。
475年に百済は高句麗に攻められ、蓋鹵王一族が殺害されました。そのため漢城(現ソウル特別市)にあった都を、はるか南の熊津(現公州市)に遷して再興することになりました。そして雄略23年(478)に、百済の文斤王が亡くなったので昆支の子である末多王を王として百済に送りました。これが東城王です。そして、その次に王となったのが武寧王です。
http://www.city.kashiwara.osaka.jp/docs/2023041300043/?doc_id=243...

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051 2024/10/22(火) 21:51:14 ID:NGNoyUu3y.
>>44
>其れを言えば天皇家から臣籍降下した一族など、数え切れないほど居るが、
>其の一家で男系が続いているとすれば、それは天皇家と同価値となってしまう。
非公式な話だがそれは宮内庁の方も把握してると言われてる
例えば明治天皇でやり玉に挙げられる大室寅之助は皇室の男系家系
どこの馬の骨だか知らん奴は連れてきてない
南北朝時代がありより複雑化してるが南朝北朝皇統をも絶やさずに残していると云われている
あと熊沢天皇訴訟を知らんのか?
自分こそが正統な天皇だと訴訟まで起こした奴
こいつは偽物だったが今では考えられない訴訟なうえに
そいう世論が存在し支援する連中までいたという事実

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052 2024/10/22(火) 23:59:06 ID:IC9ZhGOg7w
存在する意味のない国連なんか脱退してまえ
金の無駄

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053 2024/10/23(水) 00:27:15 ID:OKGiRbXi4c
誰だって自分の娘にそんな重圧かけさせたくないだろう
人の心あるんか?こいつ

まぁ嫁になる人も同じだけど

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054 2024/10/23(水) 05:07:36 ID:pCNSRG9HOE
あの梅原猛も、天皇は韓国から来たとアサヒグラフで発言していたけどな。
ただし、その当時には韓国という国も、朝鮮という概念もなかった。
天皇の出自の問題は、結局、民族全体の遺伝子の価値を歴史的過程から割り出すというナチ思想からきている。
主体思想がまんまそれなんだよ。
それを信奉していたのが、安井郁。原理研と一体化したチュサッパは今は京大を中心に活動している。

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