ある小学校で｢いただきます任意化｣にSNSが衝撃
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えっ!｢いただきます｣が消滅する…?
ある小学校で｢いただきます任意化｣にSNSが衝撃!
｢伝統文化｣vs｢宗教的配慮｣の大論争
給食の｢いただきます｣は廃止すべき?
2025年10月下旬、Xに投稿されたポスト
投稿は、千葉県内の小学校で、宗教的配慮から｢いただきます｣の
一斉唱和を｢各自の判断で行う｣形に変更したとされる事例を取り上げ、
｢日本の伝統文化を守りたい｣と呼びかけたものです。このポストは
瞬く間に拡散され、数日で累計3,000万回超の閲覧を記録。
SNS上では｢感謝の気持ちを奪うな｣｢多文化共生で当然｣と、意見が
真っ二つに分かれ、大きな論争に発展しています。
議論の発端となったのは、2023年頃に千葉県内の公立小学校で、
イスラム教徒などの在日外国人児童への宗教的配慮として、
｢いただきます｣の強制をせず、任意化したとされる事例です。
この情報はSNS上で大きく拡散していますが、文部科学省や千葉県教育委員会の
公式発表で｢全校で廃止｣と明言された事実は確認されていません。現状では、
この事例は一部の学校が在籍児童の状況に応じて、｢一律の唱和を強制せず、
各自の判断に任せる｣という個別校の裁量で運用を変更した可能性が高いと見られています。
この学校側の｢配慮｣が、SNS上では｢過度な配慮が日本の伝統文化を破壊する｣
という懸念として捉えられ、｢伝統vs多様性配慮｣という、現代的な対立構造の
象徴として論争を巻き起こしています。
また、登山家の野口健氏の｢給食費を払っているのに感謝を言わせるな
というPTAクレームに屈服した事例｣を糾弾する過去の投稿が引用され、
宗教的配慮とは別の側面からも｢感謝教育の崩壊｣への懸念が強く示されており、
さまざまな角度から伝統擁護の声が議論を支配しています。
今回の｢いただきます｣騒動は、宗教的配慮を契機としつつも、根底には
｢#日本の伝統文化を守りたい｣という強い思いと、｢日本らしさの喪失｣への
不安があることを示しています。著名人の言及が議論をさらに加速させ、
｢文化の危機｣として全国的な関心を集めつつあります。
SNSの声は｢伝統守護｣で圧倒的ですが、多文化共生の現実や、教育現場の負担を
考えると、中立派が提案する｢任意運用で感謝の心を残す｣といった柔軟な着地点が、
現実的な解決策となるのでしょうか。
｢いただきます｣という言葉に込められた感謝の精神を、日本はどのように次世代へ
継承していくのか。この問いかけは、私たち一人ひとりが向き合うべき課題と言えそうです。
この｢いただきます｣運用変更の議論、あなたは｢伝統を守るべき｣だと思いますか？
それとも｢個人の配慮を優先すべき｣だと思いますか？
https://lasisa.net/post/12046...
ある小学校で｢いただきます任意化｣にSNSが衝撃!
｢伝統文化｣vs｢宗教的配慮｣の大論争
給食の｢いただきます｣は廃止すべき?
2025年10月下旬、Xに投稿されたポスト
投稿は、千葉県内の小学校で、宗教的配慮から｢いただきます｣の
一斉唱和を｢各自の判断で行う｣形に変更したとされる事例を取り上げ、
｢日本の伝統文化を守りたい｣と呼びかけたものです。このポストは
瞬く間に拡散され、数日で累計3,000万回超の閲覧を記録。
SNS上では｢感謝の気持ちを奪うな｣｢多文化共生で当然｣と、意見が
真っ二つに分かれ、大きな論争に発展しています。
議論の発端となったのは、2023年頃に千葉県内の公立小学校で、
イスラム教徒などの在日外国人児童への宗教的配慮として、
｢いただきます｣の強制をせず、任意化したとされる事例です。
この情報はSNS上で大きく拡散していますが、文部科学省や千葉県教育委員会の
公式発表で｢全校で廃止｣と明言された事実は確認されていません。現状では、
この事例は一部の学校が在籍児童の状況に応じて、｢一律の唱和を強制せず、
各自の判断に任せる｣という個別校の裁量で運用を変更した可能性が高いと見られています。
この学校側の｢配慮｣が、SNS上では｢過度な配慮が日本の伝統文化を破壊する｣
という懸念として捉えられ、｢伝統vs多様性配慮｣という、現代的な対立構造の
象徴として論争を巻き起こしています。
また、登山家の野口健氏の｢給食費を払っているのに感謝を言わせるな
というPTAクレームに屈服した事例｣を糾弾する過去の投稿が引用され、
宗教的配慮とは別の側面からも｢感謝教育の崩壊｣への懸念が強く示されており、
さまざまな角度から伝統擁護の声が議論を支配しています。
今回の｢いただきます｣騒動は、宗教的配慮を契機としつつも、根底には
｢#日本の伝統文化を守りたい｣という強い思いと、｢日本らしさの喪失｣への
不安があることを示しています。著名人の言及が議論をさらに加速させ、
｢文化の危機｣として全国的な関心を集めつつあります。
SNSの声は｢伝統守護｣で圧倒的ですが、多文化共生の現実や、教育現場の負担を
考えると、中立派が提案する｢任意運用で感謝の心を残す｣といった柔軟な着地点が、
現実的な解決策となるのでしょうか。
｢いただきます｣という言葉に込められた感謝の精神を、日本はどのように次世代へ
継承していくのか。この問いかけは、私たち一人ひとりが向き合うべき課題と言えそうです。
この｢いただきます｣運用変更の議論、あなたは｢伝統を守るべき｣だと思いますか？
それとも｢個人の配慮を優先すべき｣だと思いますか？
https://lasisa.net/post/12046...
※省略されてます すべて表示...
｢行ってきます｣という言葉、実は略語だった https://mofutan.net/11809...
普段、当たり前のように使っている｢行ってきます｣という言葉。
実は思っている以上に丁寧な意味を持つ略語です。
現代では、軽いあいさつ感覚で使われていますが、本来は
｢行って参ります｣という丁寧な表現の略。つまり
｢これから出かけて、また戻ってまいります｣という意味が
込められています。
｢行って参ります｣には、必ず帰ってくるという暗黙の約束が
含まれています。返す言葉の｢いってらっしゃい｣も、その約束を
前提にしたやり取り。｢気をつけて行ってね、待っているよ｣という
思いが込められているのです。何気なく口にしていますが、
意外と真剣な意味を持つ言葉なのです。
飲食店やコンビニ、スーパーなどのレジで、会計をした店員に対し、 普段あなたはお礼を言いますか？ それとも言わないですか？
｢会計後、店員に『ありがとうございます』と言うか、言わないか｣
については、SNSで定期的に議論が巻き起こっています。
｢絶対に言う｣｢毎回言うよ｣｢最低限のマナーでしょ｣という
“言う派”と、｢言うの恥ずかしい｣｢そもそも言う必要ある？｣
｢言わなくていいと思う｣という“言わない派”に分かれており、
賛否あることがうかがえます。
この｢店員にお礼を言うか否か｣について、
マナーの専門家は“正解”をどう考えるのでしょうか。
記事全文： https://otonanswer.jp/post/318103...
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